清明至，和孩子一起读懂藏在春风里的文化密码

春风送暖，草木萌新

又一年清明节如约而至

清明

既有慎终追远的绵长思念

也有春和景明的盎然生机

不妨借这个时机

在缅怀与期盼中

带孩子读懂

藏在春风里的文化密码

识清明：

一节双意，藏千年文化底蕴

清明的由来，藏着中华传统文化的融合与传承。

清明节距今已有2500多年的历史，与春节，端午节，中秋节并称为中国的四大传统节日。它是二十四节气中唯一一个同时为节气和节日的传统民俗节日。

清明节的节日习俗在漫长的岁月中几经改变并延续至今，今天的清明节日成为了一个人们用于怀念，用于祭奠，用于铭记先人和先辈的日子。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

古时，人们将“清明节”称为“三月节”，《月令·七十二侯集解》就有这样的说法：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”这里的三月指的是夏历的三月，故因此得名“三月节”。“清明”与“洁齐”互为形容词，“洁齐”谓万物因温湿润泽而生长，“清明”指气候清净而明媚。每每到清明之际，冰雪消融，万物复苏，草木青青，莺飞草长，一派欣欣向荣景象。作为时序标记的清明，在汉代就已经有了明确记载，可是，作为一种节日，直到唐宋以后才形成。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的这首《清明》想必都耳熟能详，描写了清明节的节日景象。

忆清明：

慎终追远，植一颗感恩与初心

清明节日祭扫活动的实质是对自然和生命的尊重。清明扫墓祭祖的各种仪式、活动的背后，体现了“寻根问祖”、“忠孝节义”、“报本感恩”和“继志述怀”等多重意义，蕴含着“孝道”理念下人们崇本尊亲的价值理念和慎终追远的文化精神。

在清明，我们尽享天地清明，也将故人长留心间。万千思念如缕，是哀思，是缅怀，更是珍视和希冀。

念亲人，懂孝亲

清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”。

清明节时人们通过摆供献花、焚香叩拜、烧纸添土等方式，扫墓祭祖、缅怀故人、寄托哀思。

清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼拜祭。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。

“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这段古诗动情地描述了旧时清明的祭扫场景。

敬先烈，传红色

“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”英雄烈士是民族的脊梁、时代的先锋，是一个民族、一个国家永远的精神丰碑。

从风雨如晦的革命战争年代，到以“钢少气多”力克“钢多气少”的抗美援朝战场，无数革命先烈勇往直前以赴之，用鲜血和生命筑起了拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城，用牺牲和奉献换来了今天我们的美好生活。他们的英雄事迹和不朽功勋应当被世代铭记。

清明节，我们缅怀英烈，诉说敬意，立下庄重的誓言；这一天，我们怀揣感恩，续志前行，扛起强国筑梦的责任。

在这个特别的日子里，我们缅怀那些风与雨里的坚韧，那些血与火中的忠诚，正是用实际行动向英雄致敬，传承红色精神，传递红色信仰，继续砥砺前行。

品清明：

融于春日，享亲子雅趣时光

清明，它让思念与春光相拥。这个假期，放下忙碌，和孩子一起解锁这些春日雅趣，在实践中感受传统，在陪伴中收获成长吧。

读清明诗词，品古韵之美

可以和孩子一起诵读经典清明诗词，在朗朗书声中，感受古人笔下的清明意境，积累诗词的同时，体会文字里的情感与美感。

喜迁莺·清明节

唐  薛昭蕴

清明节，雨晴天，得意正当年。

马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。

花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。

日斜无计更留连，归路草和烟。

临安春雨初霁

宋  陆游

世味年来薄似纱，

谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，

深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，

晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，

犹及清明可到家。

采桑子 · 清明上巳西湖好

宋 欧阳修

清明上巳西湖好，满目繁华。

争道谁家，绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去，醒醉喧哗。

路转堤斜，直到城头总是花。

清江引 · 清明日出游

明 王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

风筝

清 曹雪芹

阶下儿童仰面时，

清明妆点最堪宜。

游丝一断浑无力，

莫向东风怨别离。

尝时令美食，知民俗之味

清明节的传统食俗也是丰富多彩的。每个地域都有各自不一样的美食习俗，其中最主要的饮食品种是青团、馓子、子推馍、润饼等。

青团——是江南地区一带的传统特色小吃，用艾草的汁拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿或者莲蓉，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。软糯香甜，老少皆宜，加上方便保存食用，青团成为了大家清明节必吃的美味。

子推馍——又称老馍馍，是山西省清明节的传统美食。为了纪念介子推而做的美食。

子推馍制作过程比较繁琐，通常几户人家会聚在一起大量制作，孩子们在一旁帮着母亲做，耳濡目染，这门手艺就这样一代代传承下来了。

在有吃子推馍风俗的地区，子推馍的装饰越华丽，代表的感情越深重。除了自家人吃，子推馍也可以用来馈赠亲友和用于装饰。

“润饼”——每年农历三月初三或清明前后在闽南、潮汕和台湾很盛行。

其实不仅仅是清明节，春节、元宵，甚至元旦，闽南人都会在家中制作“润饼”来吃。

“润饼”所象征的意义也是市民喜爱的原因之一。“润饼”里面包着萝卜、豆芽等，萝卜象征着金子，白色豆芽就是银子，出来的润饼可是——包金又包银。拿去供奉祖先，以示祖先也期望他的子孙后代有金有银，财源滚滚，生活一年比一年好。而润饼外面得有一张清薄透亮的润饼皮来包裹着里面的陷，把所有的东西都“包容”在里面，预示着：心地大度、宽厚能容忍、包涵、原谅、不计较。

除了以上的清明食俗，还有枣糕、子福、馓子、艾粄（bǎn）、清明螺等代表各地特色的美食。

总体来说，清明饮食文化的发展是中国饮食文化传统的延续，是继承与创新的结合体。中国饮食文化传统中的强调生理健康与精神健康的统一、物质享受与情感寄托的共融，对当代中国饮食文化的发展有着重要意义，也对中国传统文化的延续与继承发挥着重要作用。

踏春日郊野，感自然之趣

“江上冰消岸草青，三三五五去踏青。”自古就有清明踏青这种节令性的民俗活动，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”描述的就是踏青春游的民俗风情，也是清明时节人们亲近和享受大自然之美的生动写照。

插柳也是清明节的重要习俗。柳树得春气之先，每年冬春转换之际，当四野还是一片萧条时，总是它最先吐出新绿。每到清明，不论大江南北，家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上。前往郊外扫墓的时候，人们也会在自己的衣物上插上柳枝。

在我国古代，人们认为放风筝可以放走自己的晦气。很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有病灾都写在风筝上，等风筝放高时，剪断风筝线，让风筝随风飘逝，象征着自己的晦气、疾病都让风筝带走了。

清明

是一次思念的回望

也是一次春日的前行

它教会孩子

思念不是悲伤

而是带着爱与记忆继续前行

春光不是偶然

而是值得珍惜的

当下与未来

这个假期

愿每一位老师、家长

都能带着孩子

读懂清明的深意

在文化传承中滋养心灵

在春日陪伴中感受美好

让孩子在思念中学会感恩

在春光里向阳生长

愿春风解意，清明安康

愿岁岁年年，皆有可期

文章来源｜综合自人民网、光明网、光明日报、传媒茶话会、中国辅导员等